玉辟邪背玄鸟

玉器是一种高层次的文化载体，在中华文明的发展进程中，不同历史时期产生了众多极富时代特色的玉文化历史遗存。这些弥足珍贵的古代玉器，一方面反映出中国玉文化发展演变的历史沿革，另一方面又代表着古代社会不同阶段的思想文化。

玉辟邪就是中国古代人文风貌的真实体现，是古人在当时社会文化背景下想像并塑造出的神奇异兽，它不仅代表了古代治玉工艺的精湛卓越，同时见证了中国古代人文和自然科学的发展历程。

辟邪，又叫貔貅，是中国古代神话中一种狮形、有角、有翼的神兽，象征着着“仁”与“瑞”，古人相信它能招财聚宝、带来好运。辟邪是中国北方的习惯称谓，中国南方则称其为貔貅。同时古人还根据细节对这种吉瑞之兽加以细分，头上无角的叫“符拔”或“桃拔”，一只角的称为“天禄”。

传说中辟邪是一种凶猛威武的瑞兽，有辟邪祛凶的功能，因此顾名思义叫做“辟邪”。在中国古代社会文化的神话信仰中，古人创造并赋予了辟邪强大的威严感和战斗力，甚至用它作为军队的代名词，《晋书》中就有：“命貔貅之士，鸣檄前驱”之句。

玉辟邪底部

玉辟邪最早出现在汉代，其渊源与汉代的历史文化背景有着密切的关系。汉朝在汉武帝刘彻时代开彊拓土、国力强盛。汉武帝派遣张骞出使西域的壮举，不仅开拓了丝绸之路，打通了中原进入西域的通道，同时实现了中西方文明交流。

在中国玉文化发展史上，张骞出使西域具有划时代的重要意义，标志着从此新彊和田玉料得以大量进入内地，从根本上推动了汉代玉器的发展进程。

随着丝绸之路的开拓，汉朝和西域各国的经济文化交流日益频繁，各种西方文化元素也开始进入中原，并且对汉朝文化产生了一定影响。正是在西汉时期，狮子的形象传至汉朝，通过对这种外来物种的理解和想像，结合了汉代社会文化中的神话思想，从而衍生出了“辟邪”这种威猛瑞兽。

这件玉辟邪背玄鸟重45.9克，玉辟邪的材质是非常典型的和田玉，表面局部带有少量天然黄褐色玉皮。其形体修长、肌骨发达、昂首前视，具力量和气势；仰天怒吼，张口嘶叫，给人肃然起敬之感；头有角，口下有羊须，长曲尾拖地，背驮玄鸟，身饰平行阴线和小圆圈纹；呈挺胸的半伏半立状。该玉辟邪采用了镂空透雕、高浮雕和线刻等技法，充分表现了辟邪捕食前机警凶猛的神态。

这件寓意招祥引瑞、攘灾驱邪的玉辟邪，虽然经过岁月的变迁，其莹润的质地、精湛的雕刻工艺、生动传神的造型始终散发着独特的魅力。